Одной из основных функций жизнедеятельности человека является нахождение в стадии сна.
Сон есть состояние покоя, в котором в человеке отдыхают все его чувства и все его члены. Степень прекращения органической деятельности бывает весьма различна, а потому мы встречаем сон глубокий, чуткий, спокойный, тревожный и т.д.
Собственно глубокий сон бывает короток, во время такого сна мы никаких сновидений не имеем и затем, хотя внешние чувства такие, как зрение, слух, обоняние, вкус и осязание остаются в усыпленном состоянии, деятельность души уже пробуждается: память и, в особенности, воображение представляют нам различные события, в которых непременно становимся действующим или участвующими лицами. Это собственно и называется сновидением, или в обычном разговоре сном.
В сновидении воля наша не участвует: мы не в состоянии по своему желанию ни вызывать то или иное сновидение, ни уклоняться от сновидения неприятного.
Правда, когда наш ум в бодрствующем состоянии был занят чем-либо особенным, то сновидение является как бы продолжением или повторением этого занятия, но во всяком случае оно являлось произвольно, независимо от нашего желания, и мы принимаем в нем участие совершенно невольно.
Здесь являются весьма важными вопросы: если разум, память и воображение нам не повинуются, то по чьему же повелению, по каким побуждениям они рисуют нам те или иные представления?
Сами ли по себе они осуществляют это драматическое представление, или как актеры исполняют то, что им приказывают?
Очевидно, что на нашу душу со всеми ее способностями действует нечто постороннее.
Во время сна способности наши могут быть, во-первых, под влиянием нас окружающего: шум, запах, сильный запах и т.д., действуя на наши, хотя и спящие, но не умершие чувства, производят в нашем мозгу известные ощущения, а эти ощущения, в свою очередь, вызывают различные представления. И вот является сновидение, имеющее основанием именно то, что произвело впечатления на наши чувства.
Такие сны очевидно не имеют никакого значения, потому что они происходят от причин и не только земных, материальных, но можно сказать механических: это есть нечто вроде забавы нашей души, ее фантазии на определенную тему, попытка нарисовать картину по данной задаче, которую она слышала, но не поняла и не усвоила.
Во-вторых, если мы особенно настойчиво внимательно или просто усиленно, до изнурения были заняты каким-либо делом, то разум наш, несмотря на то, что наше тело отдыхает, продолжает работать в том же направлении.
Здесь работа его является совершенно бессознательною и невольною, но тем не менее эта работа разума идет в правильном порядке как все то, что происходит от разума. Мало того, днем, в бодром состоянии посторонние предметы сбивали наш разум с его пути и потому мы не могли найти, например, решение какой-либо задачи, а ночью, когда внешний мир уже действует на разум, не мешает ему, разум, действуя на свободе, находит решение задачи. И вот на другой день, просыпаясь, вы получаете ответ на то, что вас затрудняло накануне. Это явление настолько обыкновенно, что даже отмечено пословицей «Утро вечера мудренее».
Подобные сны опять-таки не могут иметь никакого значения, потому что они, так сказать, вынужденные или насильственные, вызванные деятельностью дня, соответствующие продолжения этой деятельности, из нее возникшие и к ней только относящиеся.
В-третьих, человек в болезненном состоянии (например, в горячке) видит сны, в которых вследствие его воспаленного воображения, играет роль в большинстве случаев огонь. А неумеренная пища перед сном производит сильное волнение крови, и сны бывают тяжелые - кошмары, такие сны называются бредом и не имеют никакого значения. И так, указанные выше три причины сновидений имеют известных очевидных распорядителей:
1. внешнее ощущение;
2. умственное настроение;
3. болезненное состояние.
Но есть сны, являющиеся, по-видимому, без всякой причины, при совершенно здоровом состоянии и без всякого отношения к нашей обыкновенной деятельности, сны, ни причины, ни повода которых мы объяснить не можем. Эти-то сны и составляют предмет нашего исследования.
Открыть завесу тайны природы или хотя бы немного заглянуть за нее, было всегда пламенным желанием человека.
История рассказывает нам, что у древних царей Востока в числе прочих мудрецов, находившихся при царях, были маги и снотолкователи.
В древности обращали внимание на сновидения, которые становились предметом изучения, сны были откровениями, указывающими человеку будущее. Это стало целой наукой у мудрецов. Было замечено, что те, о которых воспоминание неполно и туманно, ничего не значат, те же, которые ясно удерживались в памяти, верны и имеют значение. Сны должны быть видены на рассвете или, по крайней мере, после полуночи, т.к. до этого времени в большинстве случаев деятельность нашего организма обращена преимущественно на физическую его сторону, а не на моральную: в это время ум наш, взволнованный животными инстинктами, не может соприкасаться с тем таинственным миром, который составляет исходную точку всех наших видений ((•) бифуркации).
Сны, случающиеся по полуночи от 4-го часа до утра, сбываются или в течение 10 дней, или в месяц, или в год.
Сны, от полуночи до 3-его часа, исполняются обыкновенно в третий, четвертый или пятый год.
С полудня от 9-го часа до полуночи сбываются не раньше 9-го или 15-го года.
Сны, бывающие днем, по большей части исполняются и через 7 часов или никогда.
Сны, виденные перед рассветом, исполняются через несколько дней, а те, которые снятся после рассвета, исполняются на другой день, и что летом и весною сны вероятнее, нежели осенью и зимою.
Луна имеет влияние на сны.
Дни от полнолуния.
1. Сон справедлив, означает благополучие.
2. Скоро сбудется.
3. Сон пустой.
4. Сбудется.
5. В самой точности сбудется.
6. Сон справедлив.
7. Не скоро сбудется.
8. Возможен.
9. Не пустой сон.
10.Ничего не сбудется.
11 .На 3-ий день сбудется.
12.В 7-ой день сбудется.
13.В 9-ый день сбудется.
14.В скором времени сбудется.
15.Скоро исполнится.
16.Очень скоро сбудется.
17.В 19-ый день сбудется.
18.В 20-ый день сбудется.
19.Через 8 дней откроется.
20.Предвещает благополучие.
21.В точности сбудется.
22.Ничему не бывать.
23.Сон этот не исполнится.
24.В 12-ый день сбудется.
25.Ничего важного не предвещает.
26.Не опасен.
27.Не важен.
28.В 24-ый день сбудется.
29.Не исполнится.
30.Через месяц исполнится.
Сны имеют 5 причин своего появления, а именно:
1. Случайные внешние впечатления.
2. Собственные дневные занятия.
3. Болезненное состояние.
4. Откровение свыше.
5. Предчувствие души.
Сны, ниспосланные Провидением, как это записано в священных книгах, не подлежат никакому исследованию, как сны сокровенные, составляющие область религии. Сны же, являющиеся результатом духовного предчувствия, служили предметом изучения древних мудрецов. При объяснении сна необходимо иметь в виду, что значение его составляют не отдельно видимые предметы, а само содержание, т.е. действие причины его и цель.
На базе современных знаний и открытий ученых я поднял 5 тем включения психофизиологии в процессе жизнедеятельности человека, с учетом ранее полученных данных о мире, в котором мы живем. Если пять данных тем человек включает одновременно, работая над собой изо дня в день, то результат данного труда не заставит себя ждать. Откроются кладези человеческой души с той стороны, откуда даже еще никто не заглядывал. Человек выйдет на ту тропинку, по которой можно и нужно идти, с интересом, по жизни.
Завести отдельную тетрадь по записям снов.
Ежедневно описывать сны с обязательным указанием дня недели (с пятницы на субботу, с 21 октября на 22 октября приснилось то-то и то-то, в субботу вечером описать яркие события дня).
Завести календарь (дембельский вариант).
(c) А.Лавров